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原标题：北大毕业生柳智宇还俗后坚持佛教徒戒律：不吃肉、不杀生，只成婚不办婚礼柳智宇看起来不再是过去那个羸弱僧人的样子。
还俗近两年，他仍坚持佛教徒的戒律，不吃肉、不杀生、不撒谎。
还俗后他身体好了许多。
以前说话一小时就累，目前能连着直播一个半小时。
今朝这位前僧人做得至多的运动是开合跳和高抬腿，两分钟能跳近一百次。
心态上也更放松了。
本年年头，他和爱人见了对方家长，随后进入婚姻，也领了证。
为了避免婚宴时违反戒律和曝光后带来的困扰，他们没办婚礼，只和部门亲戚聚了餐。
目前的生活，满分十分的话，他能给自己打八分——还差两分是因为太忙了。
近来他出了自传《人生每一步都算数》。
过去贴在他身上的标签是天才的挑选：国际数学奥赛满分金牌得主、北大毕业后遁入空门、出家十二年还俗，做起心理咨询。
可在自传里，他几次提到朴树的《平凡之路》，认为这首歌契合了他一路走来的心境。
他对“平凡”的理解是接收当下的所有。
你接收自己是个平凡人吗？我问。
“挺好的，平凡有什么不好？”“以是你接收了吗？”他顿了下，起身给我倒茶，“接收也是种修行”。
柳智宇还俗近两年，仍坚持佛教徒的戒律图九派新闻覃钰钰幻想伴侣还俗后的第一个春天，柳智宇恋爱了。
那时他住在北京通州的一个精舍，想找学佛的冤家做室友，男女不限。
他给熟悉的佛友逐一发动静问询，一位女生回复了他，“有空一起吃饭”。
他们在一家素食餐厅见了面。
饭局快结束时，柳智宇双手交叉，放在胸口，“传闻男生遇到心动的女生时心跳会加快，我目前就感觉胸口这儿跳得很快。
他提出想试着相处看看。
柳智宇不是个随便的人，不认为物质条件能保证婚姻幸福，也不觉得一见钟情是出于理性，他更看重心理康健。
他在新书《人生每一步都算数》里写道，他在那顿饭的时候里调动了关于对方的许多记忆。
“她活泼开朗、有爱心、温柔、知分寸、有规则，和父母的干系也很康健，工作较为顺利，心理成熟度高……对佛教信仰虔诚，三观一致，有共同语言。
如果没有大的意外，她便是我幻想的伴侣。
他们很快在一起了。
年月中旬，下着雪的日子，九派新闻在北京一家茶馆见到柳智宇。
说话时，他习惯性摸着左手中指的戒指。
他较一年前精神了许多，说话声音也足了，以前说一小时就累，目前能连着直播一个半小时。
今朝这位前僧人做得至多的运动是开合跳和高抬腿，两分钟能跳近一百次。
这离不开爱人的劳绩。
讲起恋爱，柳智宇整个人松弛了下来，瘫倒在椅子上，张开双手挠挠头。
那是些具体的讲述。
过去他对生活细节并不在乎，去面包店，买的都是半价或买一送一的临期产物。
到了冬天，面颊脱皮，以前至多用个凡士林就行，目前则掌握了皮肤护理的一整套流程——洗面奶、水乳、面霜……“她对我生活各方面都很照顾，我整个生活质量有很大提高。
柳智宇说。
这是柳智宇第一次恋爱。
他曾满足人们对天才的想象，但在恋爱上，还是个“小白”。
起初多是女友照顾他，买衣服、买零食、学做素菜。
柳智宇对恋爱没有概念，女友手把手教他，“我又出钱又出力的累死了，你也得对我好点，给我买礼物，给我花钱，哄我开心。
他这才豁然开朗。
他送过芭比粉的口红，款式过时的连衣裙和不太常穿的运动凉鞋，后来慢慢开了窍，饰品、鲜花、扫地机器人，礼物越送越好。
他沉浸在爱与被爱的幸福里，自传里写道，“这么多年来，我从未感触感染有人这样全心、全方位地理解和支持我，我所有的想法和感触感染，以及所有的喜悦与痛苦我都能够与她分享。
有一次下班回家，她翻开门唤他“我的宝”，他感动得流下眼泪。
也会有争吵，多是因为他沉浸在自己的天下。
这种专注是他获取奥数金牌的重要原由，可缺少回应是爱情里的大忌。
与九派新闻说话间隙，他不时翻开微信页面笑道，“要查岗啊”。
“既然还俗了，那就要把还俗的生活过好。
一年前柳智宇还不计划要孩子，如今不然。
但具体要不要，还得尊重身旁人的意见，“尤为是女性的意见”，柳智宇说。
柳智宇称要不要孩子，得尊重身旁人的意见图受访者提供每一步都算数本年夏天，当出版社找到柳智宇写自传时，想到自己年龄还不算很大，他的第一反应是拒绝。
出版社说他的经历很传奇，写出来说不定对他人有匡助他才答应下来。
快要两周的时候，柳智宇停掉咨询等事务专门写作，一天能写五千至一万字。
往日心酸一一重现：得奥数金牌时，却因眼疾陷入抑郁泥沼；出家伊始便大病两场，拖着病躯脱离寺院；下山后身心俱疲，还坚持助人……他写得很顺畅，把多年来的情绪一股脑都宣泄出来。
“希望别人能够看到、担当我。
看到我内心的痛苦，这么多年坚持走下来”。
可出版社的回复是整体偏消极，希望他再加工下。
想到大乘佛法的发心是利他，柳智宇觉得这本书也不是为自己写。
他调整了写作思路，前一版重在宣泄痛苦，这一版重在挖掘内心能量，做了哪些努力让自己走出困境。
从叙事疗法（后当代心理治疗方式的一种）来看，人是被自己讲述的故事界说的，而故事的描述是能够被剪裁的。
柳智宇曾经用叙事疗法认同自我，启发来访者，目前当他在电脑上重构自己的故事时惊奇地发现，内容还是这些内容，但叙述角度一旦转变，全书基调一下子变积极了。
书写完毕，他只觉感动，为那时的自己而感动。
“很不容易也很艰巨，但是我不停在坚持一些器材。
书名原本叫《人间修行》，后来改成《人生每一步都算数》。
在柳智宇看来，后者更强调通一般人的成长，适合普通人。
况且，“算数”二字也契合了他的经历——国际数学奥赛满分金牌。
柳智宇的自传，书名原本叫《人间修行》，后来改成《人生每一步都算数》写自传时爱人问他，若不是身体原由，有没有可能成为一个数学家。
他子细想了想，大概真有可能。
高二那年他代表中国赴俄罗斯加入数学竞赛拿到金牌。
跟在这样高光时刻后的是一片黑暗。
他得了重大眼疾，每天只能正罕用眼一两个小时，只能在脑海里进行数学打定。
他试探了一套不必眼的解题办法，把图形拆解为局部，记在脑子里。
即便如此，原本简朴的标题问题，完成起来仍异常痛苦。
这样的身体状态，很难在数学路上走远。
而就在备战的紧张时刻，看到同学没考好，他迫切想要匡助他们提高成绩。
他把数学经验讲给同学听，连讲十几节课，乃至患上慢性咽炎，张口说话都疼痛万分。
这加重了他的身体负担和内心伶仃。
“你说得病完全是意外吗？也不是，它某种意思上是我的挑选。
柳智宇说，他把患病视为自己的主动挑选，把匡助同学看得比自己的成绩更重要。
前阵子他看了一部关于陈景润的话剧。
在剧场陈景润的家人看到他说，你一看便是学数学的。
“我的某些特质和陈景润、韦东奕是一样的。
但正是那些他们没有的器材，那些在他心里强韧成长着的冲动，最终将他引上另一条路。
那个器材，能够命名为伶仃，或者说，与他人发生保持的渴想。
狐獴岛刚上小学的柳智宇便开始斟酌生命的意思。
他往往会在一天结束时倍感空虚，感到所有快乐如梦幻泡影，“当这所有过去，我们能留下什么？”那些永恒的、崇高的、宏大的器材给了他确定性。
比如数学，数学定理的深刻、对称、永恒，在他内心深处激起恒久的震荡。
余波不息，甚至于每次上完培优班，乘公交从长江大桥上经过时。
他看着江上明月映照江水奔流，感觉自己全然融入这幅古今汇合、调动永恒的图景之中。
在北大，他感到高等数学以上的成长越来越抽象。
一位老师说，全天下只有二十人能看懂自己的文章。
数学再学下去，好似扑朔迷离，柳智宇不想越研究越与真实的人群脱节，他感到伶仃。
“不停以来，我最感兴趣的是人心灵的成长和试探，而数学从最开始就不是我将来的全体。
他写道。
他在北大旁听了一些哲学课程，道家让他心灵自由，儒家教他处理人际干系。
但器材方哲学里，佛学最让他认可。
在他眼中，佛教不是一门宗教，而是一门试探人类心智和生命成长的学问。
年夏天，加入完北大毕业典礼一天后，他给麻省理工的教授发了邮件，筹办放弃一年万美金的全额奖学金。
“您可能会很惊奇，我抉择把一生都奉献给佛教，并成为北京龙泉寺的一位僧侣。
《少年派的奇幻漂流》里，派一度以为到了那座佛形的狐獴岛，便是上了岸了。
柳智宇也登上自己的狐獴岛。
在龙泉寺他连着在外干活一个月，本就体弱多病的他身体变得更差了。
师兄弟没空，他独自一人在凛冽的理疗室里，手拿两个艾灸自己治病。
那时他刚刚上山，父母不停表达对他的不满，师兄弟们则报告他，让父母有如此意见是罪孽极重繁重的。
为了让父母放心，他装作阳光，实则内心凄凉。
自传里他将这段时候视为拿金牌之后，人生的第二个至暗时刻。
年他辗转上海、福清、天津等地，参预《南山律典校释》的出版工作。
那是他人生中最拼尽全力的时候，“宁舍阳寿二十年，令南山律典广布人间”。
一做便是三年，他感觉自己被透支了，眼疾与咽炎复发，身体总是不停地哆嗦，身心俱疲。
后来书籍终于出版时，他觉得此生无憾，又觉得迷茫。
“当初我放弃走数学的道路，是因为它让我感觉伶仃。
越来越抽象，脱离真实的生活、活泼的人群，而此时的研究工作，又未尝不是如此？”年柳智宇在母亲推荐下领会心理学，并于年底考取了三级心理咨询师执照。
他意识到过度苦行会压榨身体，压抑内心，只有基本需求得到合理满足，才会更有力量去修行。
他曾经很永劫间过午不食，后来发现身体受不了。
可过午吃器材，犯的不仅是一条戒律，而有七八条。
“背着很重的桎梏，觉得天天犯戒。
研究戒律多年，他知道戒律会随时代改变，可同时他是个追求完善的人。
“我觉得既然不能完全做到，还不如换一种方式让我更问心无愧。
年，学诚法师一事后，柳智宇脱离龙泉寺，在寺庙、酒店、居士家辗转。
出家人与居士有许多戒律上的不同，许多器材无法交流。
居士们对他也有期待。
期待他是个无所不知无所不能的圣人，懂得读心术，或者有某种神通，帮他们治病、解决现实问题。
此番辗转并非长久之计，他不想再背负这种期待了。
也不是没想过换个寺庙继续出家，但没有找到幻想的。
幻想之地的标准是，有志同道合的冤家，“在龙泉寺我的确不孤单。
他不想要孤单。
只在南方的一个寺庙里，他遇到一位道友，俩人有相似经历，他们一起禅修一起学习。
就在他想要南下投奔这所寺庙时，那位道友也病倒了。
这事成为他还俗的一个重要原由。
回忆起那时的画面，坐在对面的柳智宇语速变快，眼眶发红，这是他少见的情绪激动的时刻。
“我真的没有地方能够去了，没有一个幻想的去处，也没有人能真歪理解到我。
狐獴岛的最初一块净土也破碎了。
柳智宇和少年派一样，只能带着心里幻化出的老虎，独自脱离。
还俗成为僧人需要一系列繁琐过程，还俗仅需要一句话。
年月，柳智宇在网上联系一位出家的冤家，做完最初的忏悔，“我下定刻意还俗做五戒居士”。
僧袍就此脱下，他只感觉云淡风轻，整个人都轻松了。
师父曾警告弟子，坐公交地铁不能戴耳机，别人不知道你在听佛法或另外，会对出家人有不好的印象。
过去买菜时，别人看着穿僧服的他拎着大包小包，也会多看几眼，目前这些负担都不复存在。
生活上是不忧郁的。
在龙泉寺，最早时七八十人一起睡大通铺，后来慢慢变成四人间、二人间。
室友要开窗，可他身子弱吹不得风，便用被子在四周围成一堵墙，挂上帘子以防感冒。
“以是我觉得你让我住桥洞，我说不定都能担当。
他说。
早在年，他推出了一项“佛系心理咨询”服务，以佛教和心理学相结合的内容给人做咨询，组建了一支心理咨询师队伍。
这之后他想创办一家心理服务公司，问题是出家人不容许加入经营活动。
他想过让母亲当法人，后来不了了之。
今后“佛系心理咨询”不停以公益形式运行。
柳智宇强调，还俗一事并非冲动，“这条路（从事心理咨询）已经走得比较成熟了，该做什么做什么，我的特长已经很清晰了。
年，他加入一家心理机构。
柳智宇在年推出了一项“佛系心理咨询”服务图受访者提供他开始去领会贸易天下的运转逻辑。
一开始，他把课程定价定得很实在，想着把成本收回来就行，后来发现行不通，“目前的贸易逻辑是先提价再打折”。
低价不一定有人买——没办法给渠道营销费用。
柳智宇说有的渠道分或，“我们只能跟别人分，就到顶了。
人家根本不乐意帮我们宣传。
咨询平台上，一开始他给初级咨询师的定价是一百元一次，低于市场价，没什么人来。
他猜想，低价大概让人觉得咨询效果不好。
“目前的价格是低于成本的。
柳智宇很纠结，从盈利角度他需要提价，但自己又是从公益一步步做过来的，“觉得把价格压低，给大家实惠便是好的”。
年他曾报告九派新闻，希望能在年实现进出失调，如今这个指标尚未实现，“希望明年能够吧。
好在这些器材学起来，“一定没有数学庞大。
柳智宇的助理报告九派新闻，柳智宇仍持五戒，不说谎，不自夸，会对夸张的宣传用语感到不舒服，比如“高僧”和“数学天才”。
目前学员的反馈、咨询者的改变，以及直播时时常进入的心流状态，都会让柳智宇有造诣感。
一位学员曾经压力很大，感觉生活没有快乐，但在听他课程之后，感触感染到了生活中许多细小的、具体的快乐，能赏识一阵风，一缕阳光。
平凡之路月日，柳智宇在家里直播，先容新书《每一步都算数》。
直播过半，妻子下班回来，他叫她跟大家说几句话。
“不要把我拍进去。
爱人的声音很活泼，她没有入镜，但在旁边坐下，讲起与柳智宇相处的细节。
柳智宇面对打赏非常谨严，专门给海淀税务局打电话，问要不要交税。
税务局说，没有明确规定。
后来这些打赏就作为团队经费，拿来请大家吃饭、发红包，“这点我挺感动，觉得他没什么贪心。
另有一些报告，乍听起来似乎与“天才”二字相对。
“能够跟大家八卦一下，柳老师这几天在苦练签名。
爱人说，柳智宇写字歪歪扭扭，前几天她还教他握笔——他从小就没有学会握笔。
直播镜头对着柳智宇的脸，爱人在一旁语速轻快、雀跃，她突然提醒，“你牙齿上有器材。
“有吗？”柳智宇把镜头拉近，张开嘴，还真有。
俩人笑起来。
“我赶紧停播，把牙齿刷一下。
就这样，这场直播结束了，停在他坦然显示牙齿上的器材之后。
他不介意呈现真实，就像他在自传里写的那样，“我也是一个普通人，我渴想做真实的自己，也许是疲惫的自己、伶仃的自己，但同时也是坚强的自己、纯粹的自己，从来没有忘记初心的自己——我希望人们担当这样的我。
自传里，他几次提到朴树的《平凡之路》，“我曾经失落失望失掉所有方向，直到看见平凡才是唯一的答案。
怎么理解平凡？他说，理当接收当下，接收每一天，接收自己做的每件事。
你接收自己是个平凡人吗？我又问。
“挺好的，平凡有什么不好？”“以是你接收了吗？”他顿了下，起身给我倒茶。
“接收也是种修行。
他说。
目前，柳智宇的讲述从宏大变得具体：每周和父母打一次电话。
父亲喜欢全国各地旅游，前阵子来北京，一周之内去了三四次颐和园，“就为了拍十七孔桥的夕阳”。
母亲在学心理学，会加入心理工作坊……下班以后他和爱人一起看剧，自己也会看些仙侠小说。
他认为这些小说“把修行写得太过于残酷了，理论上的修行圈子没有那么乱。
聊起仍然存在的困惑，他讲的不再是关于生命意思的疑惑，而是具体的内容：如何盈利，如何在接下来的一年实现进出失调。
目前的生活，满分十分的话，他能给自己打八分——还差两分是因为太忙了。
谈话的最初，他主动讲起自传里的一处细节。
年加入华夏心理后，在一次团建活动上，他提出一个十年指标：让一亿人更领会传统文化及心理学；让一千万人提高生命品质，并影响五百万个家庭；造就十万个心理及传统文化人才。
“这是那时他们让我写的，让我写大一点。
这的确是他努力的方向，但他不想让此变成负担。
他想到孔子，终其一生想要恢复冷遇，想要天下恢复到路不拾遗、夜不闭户的所有人都能被关怀到的状态。
但另一方面，孔子和几个弟子谈话的时候，又说自己没什么幻想。
春天的时候，几个人跑到田野去洗个澡，吹吹风唱个歌就可以了。
“这是我从孔子身上学到的，要有宏大的远景，也能担当所有。
那是北京暴雪后的第二天，我送他脱离。
天空是澄澈的蔚蓝，天地澄明。
他穿上外衣，系上围巾，迈着外八字，一步一个足迹，在雪地上留下他的痕迹。
